Δευτέρα 4 Μαρτίου 2013

Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα: Η επιτομή του Ιησουιτισμού...

Γράφει η Σοφία Βούλτεψη

Το αλαλούμ που επικρατεί και οι αντικρουόμενες δηλώσεις στελεχών του ΣΥΡΙΖΑ δεν οφείλεται στο γνωστό πρόβλημα με τις συνιστώσες.

Οφείλεται στην δεινή πραγματικότητα και στην προσπάθεια που καταβάλλεται να πειστεί ο λαός πως υπάρχουν άλλες λύσεις για την αντιμετώπισή της, που όμως τελικά αποδεικνύεται πως προσομοιάζουν στις παρούσες.

Κι’ όταν αυτό αποκαλύπτεται, τότε ο ΣΥΡΙΖΑ και ο κ. Τσίπρας μιλούν για «χαλκεία», «ανωνυμογράφους» και «ομάδες λάσπης».

Πάρτε παράδειγμα τα του κατώτατου μισθού που ο ΣΥΡΙΖΑ λέει ότι θα επαναφέρει στα προ των εκλογών του 2009 επίπεδα.

Στη συνέντευξή του στη ΝΕΤ και στον Μανόλη Κοττάκη, ο κ. Δραγασάκης είπε πως αυτό θα συμβεί, αλλά έσπευσε να προσθέσει πως «όσο θα παρατείνεται αυτή η κρίση, όσο η οικονομία θα συρρικνώνεται, και αυτός ο στόχος θα είναι δύσκολο να υλοποιηθεί».

Επειδή, όμως, η κρίση δεν περνάει με… χάπι ΣΥΡΙΖΑ, είναι βέβαιο ότι η υπόσχεση δεν θα σταθεί δυνατόν να υλοποιηθεί – και τότε, οι αρμόδιοι, θα παραπέμψουν στην αίρεση που είχε θέσει ο κ. Δραγασάκης.

Ο οποίος δεν αντιλαμβάνομαι για ποιον λόγο προσέφυγε στο ΕΣΡ για διαστρέβλωση των δηλώσεών του, διότι το ΕΣΡ αρμοδιότητα έχει όσον αφορά στην συμπεριφορά των καναλιών και όχι στον τρόπο με τον οποίο ερμηνεύονται αυτά τα οποία μεταδίδουν τα κανάλια!

Εναντίον ποίου στρέφονται ο ΣΥΡΙΖΑ και ο κ. Δραγασάκης επί του προκειμένου;

Δεν είναι δικαίωμα του καθενός να ερμηνεύσει όπως θέλει την φράση «αν δεν βρούμε τον λογαριασμό, τι να κάνουμε»;

Δεν είναι δικαίωμα του καθενός να ερμηνεύσει όπως θέλει την φράση «θα ήταν ανεύθυνο να πω, χωρίς να πούμε τι θα βάλουμε στη θέση τους»;

Δεν προκύπτει πως μπορεί και να μην βρουν τον λογαριασμό και πως για κάθε αφαιρούμενο μέτρο θα χρειαστεί και αυτοί να βάλουν κάτι άλλο στη θέση του – οπότε, αν δεν το βρουν, τι να κάνουμε;

Μετά άρχισαν οι διχογνωμίες σχετικά με το ύψος του κατώτατου μισθού και πότε θα αποκατασταθεί αυτός.

Ο καθένας έλεγε από ένα δικό του νούμερο, αποδεικνύοντας πως δεν γνωρίζουν καν σε ποιο επίπεδο λένε ότι θα επαναφέρουν τους μισθούς.

Για παράδειγμα, σε συνέντευξή του στο Αθηναϊκό Πρακτορείο, ο υπεύθυνος του τμήματος Οικονομικής Πολιτικής Γιάννης Μηλιός, είπε πως ο κατώτατος μισθός θα επανέλθει στα επίπεδα του 2009 «άμεσα».

Αλλά ως εκεί. Διότι «δεν μπορούμε να πάρουμε άμεσα τέτοια μέτρα που να επανέλθουν όλα τα εισοδήματα στα επίπεδα του 2009. Πρέπει να αρχίσουμε από κάτω προς τα πάνω».

Οπότε, όλοι οι άλλοι που είδαν τα εισοδήματά τους να κατακρημνίζονται – δημόσιοι υπάλληλοι, συνταξιούχοι, απόστρατοι – να μην περιμένουν τίποτε.

Και τι τελικά υπόσχονται; Όχι αποκατάσταση εισοδημάτων, αλλά επαναφορά ενός υποθετικού μισθού, που, αν είναι κανείς άνεργος, δεν τον λαμβάνει καθόλου!

Μετά άρχισε η κουβέντα για το αν και πώς θα καταργηθεί το χαράτσι της ΔΕΗ.

Ο κ. Δραγασάκης υποστηρίζει πως η κατάργηση θα εφαρμοστεί σε ειδικές κατηγορίες, όπως οι άνεργοι.

Ο υπεύθυνος του τμήματος Οικονομικής Πολιτικής Γιάννης Μηλιός, μιλώντας στο Αθηναϊκό Πρακτορείο, είπε πως «τα χαράτσια για τη μεγάλη πλειοψηφία του κόσμου θα καταργηθούν», διότι «θα υπάρξει ένας ενιαίος φόρος» - αυτό δηλαδή που θα γίνει τώρα με το φορολογικό νομοσχέδιο.

Υποστήριξε επίσης ότι ο ΣΥΡΙΖΑ και θα καταργήσει μονομερώς το μνημόνιο με ένα νόμο και θα το επαναδιαπραγματευθεί με τους δανειστές – αλλά η περίπτωση να μην θέλουν να επαναδιαπραγματευθούν οι δανειστές δεν περνά από το μυαλό του, ούτε ερωτάται επ’ αυτού.

Βέβαια, όπως μάθαμε, δεν θα επιχειρήσουν μονομερή διαγραφή του χρέους, «αλλά μέσα από μία διαπραγμάτευση με τους εταίρους» - λες και δεν έχουν γίνει κουρέματα, λες και τα κουρέματα έγιναν χωρίς διαπραγμάτευση.

Τα ίδια και με τις αποκρατικοποιήσεις, όπου η τελευταία γραμμή άμυνας είναι ότι θα επανακρατικοποιηθούν εκείνες οι επιχειρήσεις που χρειάζεται να είναι στο Δημόσιο.

Έτσι ασαφώς, ώστε μετά να μην ζητηθεί λογαριασμός από τους εργαζόμενους των υπόλοιπων!

Τα ίδια και με τις επενδύσεις. Στην συζήτηση προ ημερησίας διάταξης για τα αγροτικά στις 26 Φεβρουαρίου, ο κ. Τσίπρας ξεσπάθωσε υπέρ της γερμανικής εταιρίας Ντόιτσε Αιόλια, λέγοντας μάλιστα ότι είχε και εγγυητική επιστολή από τον Άκερμαν – μόνο που δεν επρόκειτο για τον επικεφαλής της Ντόιτσε Μπανκ, Γιόζεφ Άκερμαν, αλλά για τον ανιψιό του Νιλς(!), οπότε είτε δεν διάβασε ολόκληρο το όνομα, είτε το έκανε επίτηδες.

Ναι, αλλά προηγουμένως, εννέα βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ είχαν καταθέσει ερώτηση ακριβώς κατά της συγκεκριμένης εταιρίας, αποκαλώντας το έργο «φαραωνικό», πολυδάπανο και τελικά ασύμφορο για τη χώρα.

Μ’ αυτά και μ’ αυτά, δεν υπάρχει άνθρωπος στη χώρα που να γνωρίζει τι θα έκανε ο ΣΥΡΙΖΑ αν βρισκόταν στην εξουσία.

Άλλωστε, η τρικυμία εν κρανίω φάνηκε και από τον τρόπο που στον ΣΥΡΙΖΑ ανέλυσαν το εκλογικό αποτέλεσμα στην Ιταλία και τις εξελίξεις στη Βουλγαρία.

Για την Ιταλία πανηγύρισαν – ενώ οι εκλογές εκεί σήμαναν την θριαμβευτική επάνοδο του Μπερλουσκόνι.

Μετά μας είπαν ότι πανηγύρισαν για την ψήφο αντίδρασης και την θεαματική άνοδο του γελωτοποιού Μπέπε Γκρίλλο – με τον οποίο, προφανώς, αισθάνονται ότι ταυτίζονται.

Στην περίπτωση της Βουλγαρίας, ο κ. Τσίπρας εκθείασε την απόφαση του πρώην πρωθυπουργού Μπόικο Μπορίσοφ να παραιτηθεί, λέγοντας πως «δεν μπορώ να είμαι άλλο πρωθυπουργός μιας χώρας όπου η αστυνομία δέρνει τον κόσμο στους δρόμους»!

Συγγνώμη, αλλά ο Μπορίσοφ, ως πρώην μπράβος του Ζίβκοφ και του Συμεών προφανώς δεν είχε τέτοια προβλήματα – ως γνωστόν στη Βουλγαρία όποιος παράνομος ήθελε έμπαινε στην πολιτική, μέσω των γνωστών «κομμάτων της μαφίας», για να εξασφαλίζει ασυλία.

Άλλωστε, ο Μπορίσοφ λέει τώρα πως η κυβέρνησή του έπεσε επειδή οι (σοσιαλιστές) αντίπαλοί του συνωμότησαν και οδήγησαν τον λαό σε ανταρσία.

Άρα, αυτό το οποίο έχει επικρατήσει στη σκέψη και στην συμπεριφορά του κ. Τσίπρα είναι η ιησουιτική αρχή «ο σκοπός αγιάζει τα μέσα».

Αν σ’ αυτή τη συγκυρία μας βολεύει να υπερασπιστούμε  μια γερμανική επένδυση που μέχρι πρόσφατα καταγγέλλαμε, κανένα πρόβλημα.

Αν πρέπει να χρησιμοποιήσουμε το όνομα του Άκερμαν για να χτυπήσουμε τον  αντίπαλο, θα το κάνουμε – κι’ ας τον αποκαλούμε «τοκογλύφο δανειστή» κι’ ας μην πρόκειται καν για τον ίδιο, αλλά για τον ανιψιό του από το υποκατάστημα του Λονδίνου.

Αν μας βολεύει να πανηγυρίσουμε για τον συνδυασμό Μπερλουσκόνι – Γκρίλλο, πάλι θα το κάνουμε.

Αν πρέπει να υμνήσουμε τον πρώην μπράβο που καταγγέλλει τους ομοϊδεάτες μας, κανένα πρόβλημα.

Πρόκειται για την επιτομή του Ιησουιτισμού!

Παρασκευή 1 Μαρτίου 2013

Η ΓΕΛΟΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ...

Άντε γ@@@τε γαϊδούρια…

Θα ζητήσουμε προκαταβολικά συγγνώμη σε όποιους ενοχλούνται από την ελευθεροστομία του τίτλου.

Όμως, τα πράγματα έχουν φτάσει στο απροχώρητο.

Όσοι δεν κατανοούν, εγκλωβισμένοι στους δογματισμούς τους και τις διάφορες «κόκκινες» γραμμές, ότι αυτή η χώρα κι η κοινωνία της διαλύθηκαν επειδή «έσκασε» ο δημόσιος τομέας της, καλό θα είναι να ανασυντάξουν τη σκέψη τους.

Ο ορυμαγδός που σηκώνεται και πάλι, επειδή η τρόικα ζητά απολύσεις από τον κρατικό μηχανισμό, έχει μεν τις αιτίες του, αλλά δεν μπορεί να γίνει κατανοητός από τα εκατομμύρια των ανέργων του ιδιωτικού τομέα, που πλήρωσαν και πληρώνουν τις αγκυλώσεις ορισμένων.

Όταν κάθε ημέρα που περνά, μένουν στην ανεργία περισσότεροι από χίλιοι άνθρωποι του ιδιωτικού τομέα, προς χάριν των προνομιούχων του δημοσίου και όλου του δημόσιου συστήματος και ξεσηκώνεται θύελλα αντιδράσεων και ενστάσεων από κόμματα και ΜΜΕ, επειδή πρέπει να απολυθούν μέχρι το 2014, 25.000 δημόσιοι υπάλληλοι, τότε η υποκρισία περισσεύει.

Όταν εκατομμύρια άνεργοι του ιδιωτικού τομέα, υφίστανται καθημερινά έναν «μικρό» ψυχικό θάνατο, όταν γι’ αυτούς έχει σταματήσει το ρολόι του βιοπορισμού, της ελπίδας, της ανάγκης για δημιουργικότητα και της αξιοπρέπειας και κάποιοι δεν απολύουν ούτε καν τους επίορκους, τότε η υποκρισία ξεχειλίζει.

Όταν εκατομμύρια άνεργοι, από νέους μέχρι μεσήλικες στα πρόθυρα συνταξιοδότησης, δεν έχουν δουλειά, δεν μπορούν να εκφράσουν τις ιδέες τους, την όρεξή τους για παραγωγή και την πρόθεσή τους να ενταχθούν σε εργασιακές συνθήκες αυτοματισμών και βλέπουν στην άλλη όχθη ανέγγιχτη την …ιερή αγελάδα του δημοσίου, τότε δεν θ’ αργήσει η ώρα που θα μας πάρει ο διάβολος.

Όταν, αποδεδειγμένα υπάρχουν και αμείβονται από το δημόσιο διάφοροι χαραμοφάηδες με πτυχία μαϊμού, επίορκοι, διεφθαρμένοι, παρτάκηδες, αργόμισθοι, καταχραστές, βολεμένοι συνδικαλιστές κομματικών στρατών, «αγωνιστές» της κάθε παράταξης και λοιπά κοπρόσκυλα χωρίς καμιά διάθεση κοινωνικού αυτοματισμού και δεν τους ενοχλεί κανένας, τότε δεν θ’ αργήσει η ώρα που οι αντιδράσεις δεν θα παραμείνουν στους στενούς κύκλους καθενός.

Έχουμε εκφράσει επανειλημμένως την απορία μας:
Γιατί αυτοί δεν απολύονται εδώ και τώρα;
Γιατί και αυτή η κυβέρνηση –εν πολλοίς έκτακτης ανάγκης- εξακολουθεί να προστατεύει την μηχανή της αδράνειας;
Γιατί τα περίφημα πειθαρχικά συμβούλια (αποτελούμενα από δημοσίους υπαλλήλους και συνδικαλιστές) εξακολουθούν να αθωώνουν τους διεφθαρμένους, την ώρα που άξιοι κι ελπιδοφόροι νέοι ξενιτεύονται για να μπορέσουν να ζήσουν;

Κι’ απ’ την άλλη πλευρά, πώς είναι δυνατόν ένας δημόσιος υπάλληλος να απαιτεί συνεχώς χρήματα και διάφορες άλλες παροχές, επειδή βάζει είκοσι σφραγίδες την ημέρα, την ώρα που νέοι άνθρωποι με master και πολλά άλλα εφόδια τραβάνε καρότσια σε σούπερ μάρκετ έναντι 500 ευρώ;

Πώς είναι δυνατόν να βγαίνει αυτή η θλιβερή ΑΔΕΔΥ και να κουνάει το δάκτυλο στην πολιτική ηγεσία και κατά συνέπεια και στην κοινωνία, όταν υπάρχουν υπηρεσίες (sic) με πέντε αυτοκίνητα και είκοσι οδηγούς; Όταν υπάρχουν οργανισμοί με κάποια παρτέρια λουλουδιών και δεκάδες κηπουρούς; Όταν υπάρχουν χιλιάδες συνάδελφοί τους με περιουσίες που δεν μπορούν να δικαιολογηθούν, ακόμη κι αν προστεθούν όλοι οι μισθοί μιας 35ετίας; Πώς είναι δυνατόν, να είναι κλειστά 127 κρεβάτια εντατικής θεραπείας από έλλειψη προσωπικού και την ίδια ώρα, επί παραδείγματι, στη ΔΕΗ να «απασχολούνται» δεκάδες χιλιάδες; Πώς είναι δυνατόν, να αρνούνται την αξιολόγηση δάσκαλοι, καθηγητές και λοιποί από την τάξη της ιερής αγελάδας;

Πώς είναι δυνατόν να συνεχίζεται ο κανιβαλισμός εις βάρος της κοινωνίας και να υπάρχουν πολιτικοί φορείς –πλην κυβέρνησης- που να επενδύουν πολιτικά στην ανεργία;

Πώς είναι δυνατόν να ζει και να βασιλεύει η γραφειοκρατία και να μη κάνει κανένας έναν απλό νόμο που να αναφέρει ρητά και κατηγορηματικά πέντε προϋποθέσεις για να δημιουργήσει κάποιος μια επιχείρηση;

Πώς είναι δυνατόν να εξακολουθούν να μπλέκουν οι περίφημες συναρμοδιότητες και δεν κάθεται ένας μαλάκας να ξεκαθαρίσει τα πράγματα;

Πώς μπορούμε να πάμε μπροστά με «υπηρεσίες» που το μόνο που παράγουν είναι διαφθορά, προϊσταμένους, διευθυντές, τρεχάμενους και παρατρεχάμενους;

Πού στο διάβολο ήταν όλοι αυτοί οι…υπηρεσιακοί παράγοντες των ταμείων και των άλλων «υπηρεσιών», να ζητήσουν τα χρήματα που δεν πλήρωνε, επί παραδείγματι ο δήμος Θεσσαλονίκης, επί δεκαετίες και κατέληγαν στις τσέπες των επιτήδειων;

Εξ ου και ο τίτλος….

ΠΗΓΗ GR POST

ΝΑΙ, ΘΑ ΕΦΕΥΓΑ...

Το έγραψε σε ένα blog η Άλκηστη Πρωτοψάλτη ......
Πόσο δίκιο έχει!!!......θα μπορούσε τα ίδια να πει ο καθένας από εμάς.....!!!!! 

<< Nαι, θα έφευγα.
Όχι επειδή υπάρχει κρίση.
Όχι επειδή οι δουλειές είναι δύσκολες.
Όχι επειδή με ζορίζει το δάνειο.
Αλλά επειδή ζω σε μια χώρα που οι συμπατριώτες μου μάλλον δεν αγαπούν τελικά, μιας και αγάπη χωρίς σεβασμό δεν υπάρχει. Δεν μιλώ για τους φοροφυγάδες, τους επαγγελματίες συνδικαλιστές, τα πάσης φύσεως λαμόγια.

Μιλώ για μια πολύ μεγαλύτερη, φοβάμαι, μάζα.
Που κοιτάζει αποκλειστικά και μόνο την πάρτη της, τον παρά της, τον κύκλο της, το σπίτι της, αδιαφορώντας παντελώς για ό τι κοινό.
Που δεν τηρεί κανέναν κανόνα - ούτε κάν τους στοιχειώδεις της καλής συμπεριφοράς - και δεν έχει και κανέναν σκοπό να τους τηρήσει ποτέ.
Που περιμένει πάντα από κάποιον άλλον, κάποιον αόριστο τρίτο - συνήθως αυτός λέγεται κράτος όταν δεν λέγεται μαλάκας - να κάνει τα πάντα για λογαριασμό του: απ'το να του βρει δουλειά μέχρι να του καθαρίσει τα σκαλιά όταν χιονίσει.

Είναι κακόγουστος, κακότροπος και κακόπιστος.
Δεν λέει καλημέρα, παρακαλώ κι ευχαριστώ.
Πετάει το σκουπίδι του στον δρόμο.
Καπνίζει στο εστιατόριο γιατί έτσι γουστάρει.
Αγνοεί επιδεικτικά την ουρά στα τυριά κι αν του το υπενθυμίσει κανείς ενοχλείται μεγαλοφώνως.
Βγάζει τον σκύλο βόλτα - αν τον βγάλει - και δεν διανοείται να μαζέψει τα κουραδάκια του.
Το μπαλκόνι του είναι η αποθήκη του και στα παλιά του τα παπούτσια αν εσύ πίνεις καφέ με θέα τη σκεβρωμένη σιδερένια ντουλάπα και δυο σφουγγαρίστρες.
Κτίζει τριόροφο και σε κάθε βεράντα βάζει άλλα κάγκελα - λες και τα πήρε ρετάλια από καλάθι.
Ακούει πως κάτι καλό έγινε κι αντί να χαρεί, ψάχνει να βρει τον λάκο στη φάβα.

Δεν τον θέλω πια στην καθημερινότητά μου. Έχει καταστρέψει την πατρίδα μου. Είναι μίζερος και κινδυνεύω να με πάρει μπάλα η μιζέρια του.

Ναι, λοιπόν. Αν ήμουν δεκαοκτώ, εικοσιοκτώ, τριανταοκτώ, θα ήμουν κολλημένη σ'ενα PC και θα έψαχνα τα job opportunities ανά τον κόσμο.
Θα έφευγα όχι για μια καλύτερη δουλειά, όχι για περισσότερα λεφτά, αλλά για να ξαναβρώ την ποιότητα της καθημερινότητάς μου.

Τις αξίες της οργανωμένης κοινωνίας που θα ήθελα να μάθουν τα παιδιά μου- της συλλογικής εργασίας, της κοινωνικής προσφοράς, του εθελοντισμού. Τη χαρά του να κυκλοφορώ ελεύθερα στο δρόμο, να παίρνω το λεωφορείο όποτε θέλω και να μου λέει καλημέρα η ταμίας στο σουπερμάρκετ.
Κι ας ήταν γκρίζος ο ουρανός κι ας μην είχε θάλασσα.

Το τίμημα που πληρώνουμε γι'αυτόν τον γαλανό ουρανό είναι τεράστιο.
Δεν είμαι ούτε δεκαοκτώ, ούτε εικοσιοκτώ, ούτε τριανταοκτώ. Αλλά κοιτάζω πού και πού, λάγνα, τις αγγελίες στο guardianjobs και δεν δυσκολεύομαι καθόλου να με δω να φεύγω.>>

ΠΗΓΗ  ΕΛΠΙΔΑ

Ζούμε το τέλος εποχής -ευτυχώς...

Γράφει ο Θάνος Οικονομόπουλος

Δεν έχουν πάρει χαμπάρι! Κι' αναρωτιέμαι, πώς διάολο τούτος ο τόπος και τούτη η κοινωνία θα κατορθώσουμε να γυρίσουμε σελίδα και ν' ανοίξουμε νέα περπατησιά σ' αυτό το προβληματικό και προκλητικό περιβάλλον που έχει διαμορφώσει η παγκόσμια κρίση (και οι χρόνιες εθνικές μας παθογένειες, που την καθιστούν προβληματικότερη και προκλητικότερη στα καθ' ημάς...) με αυτό το πολιτικό προσωπικό. Που δεν έχει πάρει χαμπάρι, που αδυνατεί να διατυπώσει το ερώτημα «τις πταίει» (και όχι μόνο «τι»...), που αδυνατεί και αποστρέφεται και την στοιχειωδέστερη αυτοκριτική, που δεν διανοείται να μιλήσει την γλώσσα της ειλικρίνειας, ακόμη και τώρα που πιάσαμε πάτο,που δεν τολμά ν' αλλάξει νοοτροπία και...τροπάρια ,που το μόνο που το ενδιαφέρει είναι (κομματικο)πολιτική του διάσωση και επιβίωση...

Ο Βενιζέλος στην εναρκτήρια ομιλία του στο συνέδριο του ΠΑΣΟΚ (ένα συνέδριο «έτσι, χωρίς πρόγραμμα...» που θα' λεγε και η Μαρία Ρεζάν) επιχείρησε με την... καταστροφική ευγλωττία του να πείσει ότι μετά το 2009 το κίνημα «έσωσε» την χώρα με το μνημόνιο, γιατί αν την άφηνε να χρεοκοπήσει «με τέτοιο χρέος και τέτοιο έλλειμμα», οι σημερινές συνθήκες απόγνωσης της κοινωνίας θα έμοιαζαν με παράδεισο. Για το «ποιοι» και με «ποιες» πολιτικές αποσάθρωσαν τον παραγωγικό ιστό τής χώρας και εξέθρεψαν ένα πελατειακό κράτος που παρήγαγε μόνο χρέος και ελλείμματα, κουβέντα! Για τα χαμένα 2,5 χρόνια ΠΑΣΟΚικής μνημονιακής διακυβέρνησης, στη διάρκεια των οποίων πέραν των οριζόντιων περικοπών (μισθών, συντάξεων, κοινωνικού κράτους) δεν τολμήθηκε ΟΥΤΕ ΜΙΑ ριζοσπαστική εκσυγχρονιστική πολιτική, κουβέντα!

Η ΝΔ, έχοντας ξεχάσει παντελώς τα... «ψεύτικα τα λόγια τα μεγάλα» που δεσμευτικά εξήγγειλε και υποσχόταν ως μελλοντική κυβερνητική πολιτική της στα...διάφορα «Ζάππειά» της, εμφανίζεται τώρα να προσπαθεί να υπερασπισθεί την (επιβαλλόμενη από τους δανειστές..) στροφή της στον ρεαλισμό, με ελάχιστους όμως πραγματικά αποφασισμένους να τολμήσουν τις αναγκαίες ρήξεις, άσχετα με το πολιτικοκομματικό κόστος, και να πρωτοπορήσουν στις εξόφθαλμα αναγκαίες ανατροπές και καινοτομίες. Βήματα δειλά και μισά (ενίοτε και... σημειωτόν) ως επί το πλείστον, μ' αποτέλεσμα να χάνεται πάλι πολύτιμος και κρίσιμος χρόνος και ν' απαιτείται η «βίτσα» της τρόικας ως... άλλοθι για να επιχειρηθεί με γενναιότητα και αποφασιστικότητα το αυτονόητο- και πάλι όμως αποσπασματικά και άτολμα, με το μυαλό κολλημένο στην πελατειακή μικροκομματική λογική. Επαγγέλματα...ερμητικά κλειστά (ακόμη!), συγχωνεύσεις-καταργήσεις που δεν επιχειρούνται, εκ βάθρων εκσυγχρονισμός της δημόσιας διοίκησης (στον τομέα ελέγχου – είσπραξης φόρων, έστω..) που όλο... εξαγγέλλεται αλλά δεν αποτολμάται. Ενδεικτικό παράδειγμα (ένα μόνο...) παλαιοκομματισμού, οι συγχωνεύσεις και οι καταργήσεις ΤΕΙ και πανεπιστημιακών σχολών του σχεδίου «Αθηνά», από τις οποίες εξαιρέθηκαν τα ιδρύματα...Καλαμάτας, Σερρών και Εύβοιας! Συνδέστε περιοχές με πολιτικά επώνυμα, και θα καταλάβετε!Τυχαίο; Δεν νομίζω...

Και είναι και η αριστερά. Αυτή της... εν αναμονή κυβέρνησης! Που δεν διστάζει να καταγγείλει συλλήβδην τα σφάλματα του παρελθόντος (άνευ κόστους, νομίζει, επειδή όπως διατυμπανίζει «δεν κυβέρνησε ποτέ») και... αντιπαρερχόμενη το ζοφερό παρόν για το οποίο δεν έχει την παραμικρή ρεαλιστική και επιτεύξιμη πρόταση-σχέδιο , υπόσχεται ένα «μέλλον» που.. θα θυμίζει παρελθόν! Εγγυημένοι μισθοί, ασχέτως παραγωγικότητας και ανταγωνιστικότητας, καταπολέμηση της ανεργίας με μοχλό τις προσλήψεις στο δημόσιο ,ενθάρρυνση δια της... αποκαταστάσεως της συντεχνιακής αδιαλλαξίας και κυριαρχίας ,ανασύσταση (πριν καν πετύχουμε να το σκοτώσουμε!) ενός κράτους Λεβιάθαν με λόγο ύπαρξης την «διευκόλυνση» του παλαιοκομματισμού να το εκμεταλλεύεται πελατειακά ώστε να... διαιωνίζεται, αποθάρρυνση κάθε νεωτερικότητας και καινοτομίας της ιδιωτικής πρωτοβουλίας δια της «ποινικοποίησης» του κέρδους και του ανεμίσματος των λαβάρων του λαϊκισμού και της ...θεσμικής «μη ευθύνης» της «λαϊκής» κοινωνίας! Η επανάληψη αποτυχημένων στην πράξη συνθημάτων και πρακτικών (που όμως στο κλίμα της απόγνωσης και της οργής του κόσμου ακούγονται «θελκτικά» και συστηματοποιούν... αντισυστημικά την δικαιολογημένη αποστροφή του κόσμου στην χρεοκοπημένη πολιτική τάξη) αδιάφορο αν ωφελούν και προσφέρουν κάτι-αρκεί πού βολεύουν...

Όλοι αυτοί, δεν έχουν πάρει χαμπάρι! Ας πάρουμε, λοιπόν, εμείς! Κι' ας πούμε φωναχτά αυτό πού όλοι μας νοιώθουμε «μέσα» μας αλλά φοβόμαστε να το παραδεχθούμε: το τέλος «αυτού πού ξέραμε και μάθαμε», έχει έρθει. Στα χρόνια μπροστά μας, τίποτε δεν θα είναι όπως παλιά. Τα πάντα πρέπει να επαναπροσδιορισθούν εξ αρχής, πρέπει να οργανωθούμε και να σοβαρευτούμε για να διεκδικήσουμε το μέλλον μας ως χώρα και ως κοινωνία, με δουλειά, σύνεση και υπευθυνότητα. Δηλαδή, αυτό το «τέλος», δεν είναι παρά η αναγκαία, αναπόφευκτη αρχή μιας νέας εποχής πιο δύσκολης... απ' την αρχή! Χωρίς ψευδαισθήσεις και ξόρκια. Μια νέα εποχή πού αναγκαστικά πρέπει ν' αποδεχθούμε, κατά πρώτον, και να επιδιώξουμε και σχεδιάσουμε με αισιοδοξία, σοβαρότητα, υπευθυνότητα. Το διαχρονικό πρόβλημα της κοινωνίας μας, είναι πώς μένουμε κολλημένοι στο «ευκλεές» παρελθόν, γιατί το παρόν -και κυρίως το μέλλον- μας ξεβολεύει , μας τρομάζει, απαιτεί σχεδιασμό, προγραμματισμό, προσπάθεια. Κι' έχουμε ξεμάθει, για πολλά χρόνια τώρα, με την «βολική»... καθοδήγηση των πολιτικών μας ταγών.   

Ως 'Ελληνες ,στο παρελθόν, ανακαλύψαμε την λογική και το μέτρο. Ως χώρα, σήμερα , πρέπει επειγόντως να τα ξαναανακαλύψουμε , αναζητώντας επειγόντως την κανονικότητά μας...

ΠΗΓΗ  iefimerida.gr